Արիստոտելն իր «Պոետիկա» գրքում խոսելով գրականության մասին նշում է, որ գրականությունը ունի երեք սեռ։

Ցանկացած մարդ կարող է գրել, եթե ունի թուղթ, գրիչ և տառերով կարողանում է բառեր կազմել, իսկ բառերով նախադասություն։

Երկար փողոցը ուղիղ իջնում է խաչմերուկ, իննսուն աստիճան անկյունով շրջվում ձախ, և դիմացդ Կարսի բերդն է: Նման ձիու քայլի` ինչպես շախմատում: Ամենուր, փողոցի երկու կողմերում հայկական շենքեր են` 19-րդ դարի ճարտարապետության դրսևորումներով: Կիսափակ աչքով էլ տեսնում ես կառուցող հայ վարպետներին: Սա Կարսն է, հայկական Կարսը, հայի Կարսը:

Երեկ ԿԳՄՍ նախարարությունում կայացավ «Հայոց պատմության» յոթերորդ դասարանի դասագրքի վերաբերյալ մասնագիտական քննարկում՝ ԿԳՄՍ նախարար Ժաննա Անդրեասյանի մասնակցությամբ։

Կարկաչում են աղբյուրները անդադար իմ էության բավիղներում, տարիքում. ի՜նչ դժվար է մնալ արդար ու մաքուր այս մգլահոտ ճահիճների խութերում...

Դեկտեմբերի 15-ին «Փյունիկ» զարգացման կենտրոնում կայացավ «Հայացք ապագային» պատկերագրքի շնորհանդեսը, որն անդրադարձ էր հիրավի մշակութային յուրօրինակ օջախի վերածված այս հաստատությունում 2021-2023 թվականներին կազմակերպված ցուցահանդեսներին։

Իրիկնամուտի միջով մտնում ենք Վան: Մինչ այդ ճաշել էինք թուրքի տանը, այգում բացված երկար սեղանի շուրջը, որ նախատեսված էր հյուրեր ընդունելու համար. տուն-ռեստորան: Շրջել կանաչ ու խոնավ սիզամարգին` ծիրանենիների ու խնձորենիների տակ, հանգստացել օրվա ծանր ու թեթևից: Իսկ Բայազետի ճանապարհին մատնացույց են անում մի ապուշ սար կիսամշուշի մեջ, թե Արարատ լեռն է. միայն Մասիսը` ինչ-որ կողքից, Սիսը չի երևում: Լուսանկարիր: Ասում եմ` այս հիմարությունը ո՞նց կարող է Մասիսը լինել: Արարատը Արարատ է, երբ իմ տնից է երևում` Արարատյան դաշտից:

Թուրքի հետ բարեկամացողների, թուրքին «հումանիտար օգնություն» ուղարկողների ու Մարգարայի ճանապարհը թուրքի առաջ բացողների համար։

Քո խորանում երկար ծնկած աղոթելուց` ծունկս ցավեց, աշխա՛րհ, աղոթելիս ումպս կիսատ մնաց՝ սիրտս դաղվեց, աշխա՛րհ:

Կիսաբաց է դուռդ վաղուց, դատարկվում է տունդ, դժգոհ էիր բաժին բախտից, հեռացե՜լ էր քունդ...