ՀՀ մշակույթի նախարարության Եղիշե Չարենցի անվան գրականության և արվեստի ինստիտուտը նախորդ կիրակի Դսեղում էր, թումանյանական հերթական միջոցառմանը։ Լոռին հուրհրում էր աշնան ոսկեթափից, Դսեղն իր հերթին էր տոնական մի հանդես, գունեղ և բանաստեղծական լուսավոր թախիծով լի։ Այս տարին առանձնահատուկ էր. բացվել էր Թումանյանի վաղամեռիկ զավակ Արտավազդ Թումանյանի հուշարձանը՝ բանաստեղծի տուն-թանգարանից քիչ հեռու, գյուղի հրապարակում։ Հրապարակի վերին հատվածում հանճարի հանրահայտ արձանն է, ժողովրդական նկարիչ Ղուկաս Չուբարյանի վարպետ կատարմամբ, ներքևում, նրան դիմահայաց՝ որդու հուշարձանը։ Հանդեսին ներկա էին Լոռվա մարզպետ Արթուր Նալբանդյանը, մարզի լավագույն երգիչներն ու ասմունքողները, առհասարակ, ողջ Դսեղը։

Մարսի Ուտոպիայի հարթավայրի շրջանում միլիարդավոր տարիներ առաջ օվկիանոս է եղել, որ առաջացել է մոլորակի և այլ տիեզերական մարմնի բախման հետևանքով: «Բացի այդ՝ հնարավոր է, որ Մարսի վրա գոյություն է ունեցել նաև բիոսֆերա, ինչի մասին խոսում են երկնաքարերի կտորները»,- գրում է РБК Daily-ն: Մասնագետները գտնում են, որ Գեսպերյան շրջանում (3.5-2.9 միլիարդ տարի առաջ) օվկիանոսը պատված էր սառույցով:

Նա է ամենքին կյանք ու շունչ և ամեն բան Տվողը, ասվում է Գործերի գրքում (17.25): Բանաստեղծը գիտի, որ ինչպես չենք կարող ապրել առանց շնչելու, այնպես էլ չենք կարող գոյատևել առանց Աստծո տված կենարար զորության, առանց Աստծո ներկայության: Նա կենդանի Աստծո բաժնետերերից է: Աստված է նրան կյանք ու շունչ տվողը: Աստծո Հոգին է ստեղծել նրան, և Ամենակարողի շունչն է կյանք տվել նրան (Հոբ 33.4): Առաջին մարդը` Ադամը, կենդանի շունչ եղավ, այսինքն` երկրային մարդ, իսկ Վերջին Ադամը` Քրիստոսը` կենդանարար հոգի, այսինքն` հոգևոր մարդ: Ադամը ստեղծվեց հողից, Քրիստոսը ծնվեց Սուրբ Հոգուց: Ադամից մենք ստացել ենք մեր երկրային մարմինը, Քրիստոսից կստանանք մեր երկնային մարմինը: Առաջին մարդը` Ադամը, երկրից է, հողեղեն, իսկ Վերջին Մարդը` Տերը` Երկնքից:

ՈՒզում եմ իմ խորին շնորհակալությունը հայտնել «Իրատես de facto»-ի խմբագրության աշխատակիցներին` Հայաստանի հելիոֆիկացիայի իմ ծրագիրը լուսաբանելու և բազմակողմանի աջակցություն ցուցաբերելու համար: Թերթի շնորհիվ է նաև մեր ծրագիրը հասկանալի և հասանելի դարձել մեր երկրի քաղաքացիներին, որոնք այսօր պատրաստ են ամեն մի հնարավոր առիթ օգտագործելու մեր գիտական խմբին աջակցելու համար: Դժվար էր պատկերացնել, որ Հայաստանում արևային տեխնիկայի զարգացման գաղափարը կարող է այդքան մտահոգիչ չլինել մեր քաղաքացիների համար` երկրով մեկ:

ՀՀ մշակույթի նախարարության աջակցությամբ նոյեմբերի 2-6-ը Երևանում և Գյումրիում կանցկացվի ճապոնական ֆիլմերի փառատոն: Փառատոնի անցկացման աշխարհագրությունն ընդլայնելու նպատակով այս տարի նախատեսվում է նաև ցուցադրություն Էջմիածին քաղաքում:

Հոկտեմբերի 23-30-ը Երևանում կայանալիք հայկական ջազի շաբաթի շրջանակում, որը նախաձեռնել է «Մեցցո Փրոդաքշնը», առաջին անգամ Հայաստան են ժամանել Թավիջյան եղբայրները` Մակեդոնիայից, Մայք Մոսսեսսյանը` Ավստրիայից: Շաբաթը հագեցած է եղել նաև ջազային այլ կատարումներով:

Մշակույթի նախարարության աջակցությամբ Եղիշե Չարենցի անվան գրականության և արվեստի թանգարանում կբացվի մշտական ցուցադրություն: Թանգարանի տնօրեն ԿԱՐՈ ՎԱՐԴԱՆՅԱՆԻՑ հետաքրքվեցինք` ի՞նչ սկզբունքով է բացվելու ցուցահանդեսը և ի՞նչ ոլորտներ է ընգրկելու:

31 երիտասարդներ Հայաստանից, Բուլղարիայից, Խորվաթիայից, Վրաստանից, Մոլդովայից և Լեհաստանից հոկտեմբերի 22-28-ը Ծաղկաձորում մասնակցեցին «Միջմշակութային կամուրջներ միացյալ Եվրոպայի համար» խորագրով երիտասարդների մշակութային փոխանակման միջոցառմանը:

«Լույս» հիմնադրամը հրավիրում է պրակտիկայի։ Այն կամավորական աշխատանք է, որը երիտասարդներին հնարավորություն է ընձեռում տեսական գիտելիքները գործնականում կիրառելու, բարելավելու դրանք, ձեռք բերելու արդի աշխատանքային միջավայրին անհրաժեշտ գիտելիք ու հմտություններ, ինչպես նաև մուտք է ապահովում «Լույսի» համայնքի մասնագիտական ցանց:

Օրեր առաջ, հոկտեմբերի 25-ին, հետաքրքիր նախաձեռնությամբ էին հանդես եկել գրականության ոլորտում Նոբելյան մրցանակի դափնեկիրներ Մարիո Վարգաս Լյոսան, Հերտա Մյուլլերը, Էլֆրիդա Ելինեկը և Ջոն Կուտզեն: colta.ru-ի հաղորդմամբ՝ նրանք հանդես են եկել ակցիայով՝ ի պաշտպանություն Միխայիլ Խոդորկովսկու և Պլատոն Լեբեդևի: Դա բեռլինյան միջազգային գրական փառատոնի նախագիծն էր՝ ի համերաշխություն քաղհալածյալներ Խոդորկովսկու և Լեբեդևի: