Հունիսի 12-ին Իսրայելի Կնեսետը հատուկ նիստում քննարկել է 1915 թ. հայոց ցեղասպանության ճանաչման հարցը: «The Times of Israel»-ը հաղորդում է, որ Իսրայելի խորհրդարանը նախկինում խուսանավում էր հայերի ցեղասպանության վերաբերյալ հրապարակային քննարկումներից` չցանկանալով պրոբլեմներ ունենալ Թուրքիայի հետ, որը հրեական պետության շատ քիչ դաշնակիցներից է Իսրայելի նկատմամբ թշանամաբար տրամադրված Մերձավոր Արևելքում:

«Մայրաքաղաքի բակերի բարեկարգումն անընդհատ աշխատանք է և պետք է խիստ հետևողականությամբ իրականացվի բոլոր վարչական շրջաններում»,- հերթական աշխատանքային խորհրդակցության ժամանակ շեշտել է Երևանի քաղաքապետ ՏԱՐՈՆ ՄԱՐԳԱՐՅԱՆԸ`

Հունիսի 12-ին Իսրայելի խորհրդարանի` Կնեսետի լիագումար նիստում հրապարակային քննարկում է կազմակերպվելու Հայոց ցեղասպանության 97-րդ տարելիցի վերաբերյալ:

Թե ուզում ես տապակվել առանց թավայի և յուղի, և եթե սույն գործընթացը կարող է առողջարարական նշանակություն ունենալ (զորօրինակ կարող է բուժել թութքը, սնկային մղձավանջն ու քաղաքական դյուրահավատությունը), ապա շտապեք առաջին պատահած կանգառը՝ մայրաքաղաքի ցանկացած հատվածում, զովաշունչ Նորքում, բարեխառն Արաբկիրում կամ էլ տոթակեզ Չարբախում (բացառություն չեն Երևանի էլիտար կենտրոնն ու Նուբարաշենի աղբաբույր-մոլորված ճանապարհը):

Համբերությունս բերանս հասավ։ Քնում եմ, և տիար Շուլցը ինձ մանուշակի մի փունջ է նվիրում։ Հետո հրավիրում օրն ավարտել սեռական բնույթի անգիտակից հակումներում։ Հարկավ գլխի ընկաք, որ մանուշակի փունջ նվիրելու գաղափարը մնաց կես ճանապարհին, զի ես, կներեք, ոչ դեռափթիթ տիկին եմ, ոչ էլ (առավել ներողամիտ եղեք) հուշաղբյուր, որ վրաս ծաղիկներ դարսեն։

«Փաստաբանների պալատի» անդամներից կազմված հանձնաժողովը (Լուսինե Սահակյան, Գևորգ Գյոզալյան, Հայկ Ալումյան, Կարեն Մեժլումյան) 366 փաստաբանների անունից այսօր լրագրողներին ներկայացնելու է դատական համակարգում եղած աղաղակող փաստերն ու հրապարակելու է ՀՀ վճռաբեկ դատարանին ներկայացվելիք հայտարարության տեքստը:

«Ազատ Արցախ» կուսակցության պատվերով մայիսի 26-27-ին Ստեփանակերտի 6 շրջանների և 14 գյուղերի 946 բնակիչների շրջանում «Սոցիոմետր» սոցիոլոգիական կենտրոնը հարցում է անցկացրել նախագահական ընտրությունների վերաբերյալ:

«Միայն մի մայրուղի են քաղաքացիները պարզապես մայրուղի կոչում, մնացյալները, ինչպես կարգն է, նաև անուն ունեն: Դրա սկզբում` քաղաքի հենց կենտրոնում ԾԱԾԿԱԾ ՇՈՒԿԱՆ է: Սա սոսկ շուկա չէ, այլ կյանքի իմաստության, հնարամտության, հոգեբանական արտասովոր դիպվածների, մտահղացումների ու հնարքների, ձևերի ու բույրերի, կայունացած սովորույթների մի ամբողջ հանրագիտարան...»

19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին, երբ եվրոպական քաղաքաշինական սկզբունքները սկսում են թափանցել նաև Օսմանյան կայսրության հայահոծ շրջաններ և Արևմտյան Հայաստանի քաղաքներ, շատ քաղաքներ աստիճանաբար փոխում են իրենց նախագիծը և հատկապես` տների ճարտարապետակենցաղային լուծումները: Այդպիսի տներում, այնուամենայնիվ, պահպանվում էին ազգային կենցաղավարությանը հարազատ տարրեր: Կարինն այդպիսի քաղաքներից էր:

Բնապահպան ակտիվիստների նախաձեռնած «Չորացած ծառերը դարձնենք քանդակներ» առաջարկը, որը զետեղվել է «Ֆեյսբուք» սոցիալական ցանցում, նպատակաուղղված է քաղաքի տարբեր հատվածներում (Մաշտոցի պուրակ, Կարապի լիճ, «Հաղթանակ» զբոսայգի) գտնվող չորացած ծառերը հատելուց փրկելուն: