Գրողը չի կարող գրել մի բան, որին չի հավատում: Գրողը նույնիսկ, եթե շատ ուզենա, երբեք չի կարող խաբել ընթերցողին: Կարող են լինել գրողներ, ովքեր փորձել են իրենց ընթերցողին խաբել, բայց ընթերցողը միշտ դա զգում է և գիրքը կիսատ է թողնում:

Հայաստանի ներկա վիճակը (ապատիա, անպատասխանատվություն, պառակտվածություն, պետական շահի գիտակցության բացակայություն) ունի խոր տնտեսական պատճառներ:

Նրա «հայրենի» երկրի զինված ուժերը Qarabağ-ում «չորս հայ անջատվողական» էին ոչնչացրել, որի առթիվ հոգու խորքում նա անչափ ուրախ էր և նույն օրն իսկ զանգեց Ռեջեփ Թայիփ «բաբային» և հեզիկ-նազիկ շնորհավորեց Կուրբան Բայրամի առթիվ:

Հաճախ են հարցնում՝ արդեն իսկ ընտրվել է «Խաղաղության պայմանագրի» տարբերակը, թեպետ՝ հեղինակներն էլ վստահ չեն դրա լիակատար հաջողության մեջ, հետևաբար, բացի քննադատությունից, դուք ի՞նչ եք առաջարկում։

Նոր համակարգ, որուն առանցքը միմիայն Հայաստանի պետական շահերն են։

Սա կոչվում է գավառական մոդեռնիզմ: Երբ ամբողջ կյանքը փաբերում շշով պիվա խմողն ու խզբզած պատերով գոմում ապրողն իմանում է, որ գոյություն ունեն թանգարաններ, կա արվեստ, մշակույթ...

Ազգային Ժողովում շարունակում են իրար միս ուտել, միմյանց ստորացնել և մեծ-մեծ, դատարկ ու ամբարտավան խոսել:

Մինչև նամակիս բուն իմաստին անցնելը, խորհելու միտք եմ հուշում բոլորիս:

Հայրենասիրություն: Հայրենիք: Պատմական հայրենիք: Այս ամենի մասին խոսում, ակտիվ ստատուսներ եք գրում ու ձեր ամառային հանգիստը վայելելու համար մեկնում Անթալիա, Քոբուլեթի, Բաթումի կամ էլ Եգիպտոս։

Ֆրանսիային եվրոպական երկրների շարքում միշտ էլ առանձնահատուկ եմ նայել։ Եթե առանձին դրվագներ հանենք, Հայաստանի և հայ ժողովրդի հանդեպ էլ Ֆրանսիան գրեթե միշտ դրական վերաբերմունք է ունեցել։ Դա է պատճառը, որ Ֆրանսիայի ներկայիս քաոսին ցավով եմ հետևում։ Բայց հանուն ճշմարտության պետք է նշեմ, որ սա էլ Ֆրանսիայի վերջին տասնամյակների էլիտաների գործած հիմարությունների հատուցումն է։ Հատուցումն այն բանի, որ երկու հանգամանք էդպես էլ չհասկացան.