-
02.03.2010|
00:00
Տերը մեզ իմաստություն է սովորեցնում և այդ իմաստությունը սովորեցնում է մեզ Անիրավ տնտեսի առակով, ոչ թե իրավացի տնտեսի: Ըստ այդ առակի՝ մենք ամենքս էլ անիրավ տնտեսներ ենք, վատնել ենք մեր Տիրոջ կողմից ու ......
-
02.03.2010|
00:00
Իվան ԻԼՅԻՆՆրանք հավերժ հոգս են։ Միապաղաղ ձանձրույթ։ Անդադրում աղմուկ, ժամանակ առ ժամանակ հերթական անհաջողությամբ ընդհատվող։ Օ՜հ, վատ տրամադրություն։ Իսկ երկուշաբթին միապաղաղ օրերի նախակերպարն է։ Այո, ......
-
09.02.2010|
00:00
Հին ժամանակներում մեր նախնիները պաշտել են կրակը և երկրպագել կրակի աստծուն` Միհր-Միթրային: Վերջինիս պաշտամունքն աղերսվել է արևի ու կրակի վաղնջական պաշտամունքների հետ: Արամազդի որդի Տրդատը հենց այդ էր, ......
-
02.02.2010|
00:00
(սկիզբը` նախորդ համարում)Նոր կտակարանից. ոչ ուղղակի իմաստով յոթ թվին է վերագրվում նաև ավետարանական այս հատվածը. «Արդ, Աբրահամից մինչև Դավիթը բոլոր սերունդները՝ տասնչորս սերունդ. և Դավթից մինչև ......
-
02.02.2010|
00:00
Անտիոքում կույսերի մի վանք կար՝ բավականաչափ հեռու աշխարհիկ բնակավայրերից։ Վանքը, որպեսզի պատահմունքներից ձերբազատված մնար, շրջափակված էր ամուր ու անանցանելի պարիսպներով։ Այնտեղ բնակվում էին հարյուր և ......
-
02.02.2010|
00:00
Մեզնից յուրաքանչյուրը Սուրբ Սարգսի տոնը յուրովի է պատկերացնում, տոնում, բայց արդյոք մեր պատկերացումներն այս առանձնահատուկ տոնի անվանակրի մասին նո՞ւյնն են, արդյոք գիտե՞նք տոնի իսկական խորհուրդը:Ս. օրն ......
-
26.01.2010|
00:00
(սկիզբը` նախորդ համարում)ԽՈՍՔԻ ԾԱՌԱՅՈՒԹՅՈՒՆԸ ՏԱՐԻՆԵՐԻ ԸՆԹԱՑՔՈՒՄԵրեմիայի առաքելական ծառայությանը հատուկ մենությունը սկզբից ևեթ պայմանավորված չէր այնպիսի կրոնական փորձառությամբ, որը նրան իր տեսակի մեջ ......
-
26.01.2010|
00:00
Իվան ԻԼՅԻՆ«Իմն է վրեժխնդրությունը, և Ե՛ս կհատուցեմ»,- ասում է Տերը։(Հռոմ. 12,19)Իմ առջև մի հին նամակ է։ Ըստ երևույթին, շուտով այն կարող է տոնել իր հարյուրամյա հոբելյանը։ Դեղնել է թուղթը է ......
-
12.01.2010|
00:00
(ըստ մանկավարժության ռահվիրաների)Երիտասարդն ի՞նչ միջոցով ուղղի ճանապարհը, եթե ոչ Քո խոսքերը պահելով (Սաղմ. 118.9)։«Երեխաները կյանքի առաջին տարիներից իսկ պետք է վարժվեն զբաղվել բացառապես է ......
-
12.01.2010|
00:00
Ժղլանք. հազվադեպ գործածվող բառ է, որ նշանակում է «խոսք ու զրույց» ինչ-որ թեմայի շուրջ։ ՈՒ քանի որ այս հնաբույր բառը փոխ առնվեց Վարդան Ինչպես գիտենք, աշխարհի հեթանոսական հավատալիքներին և է ......