«Ոսկե ծիրան»-ի արտամրցութային ծրագրում

«Մի՝ գողացիր»

«Ոսկե ծիրան» միջազգային կինոփառատոնի արտամրցութային ցանկում ընդգրկված էր Մոսկվայի կինոյի բարձրագույն դպրոցի ուսանող Արջ-Ասպետ Շերմազանյանի «Մի՝ գողացիր» կարճամետրաժ խաղարկային ֆիլմը, որ սև հումորի ժանրում հնչեցնում էր մեր ժողովրդական բառուբանի իմաստնությունը. «Գողը գողից գողացավ, Ասված տեսավ, զարմացավ»: Ֆիլմի ստեղծագործական կազմում բացառապես պրոֆեսիոնալներ են, և Արջ-Ասպետը դա համարում է իր առաջին ֆիլմը, քանզի մինչ այդ նկարած երեք ֆիլմերը, ըստ նրա, եղել են փորձարարական աշխատանքներ կինոյում:
«Արևմտյան ոճով արված ֆիլմ է՝ բարոյական խրատի շեշտադրումներով: Սա ավելի բաց, թեթև, կոմերցիոն ֆիլմ է, և նման չէ հեղինակային ֆիլմերին, որպիսիք ընդունված է ընդգրկել մեր «Ոսկե ծիրանի» մրցութային ծրագրերում»,- ասում է ռեժիսորը:
Այս ֆիլմը Չեխիայի կարճամետրաժ ֆիլմերի միջազգային կինոփառատոնում ստացել է առաջին մրցանակ «Լավագույն կինոկատակերգություն» անվանակարգում: Թբիլիսիի կարճամետրաժ ֆիլմերի միջազգային կինոփառատոնում էլ առաջինն է ճանաչվել «Լավագույն «սև հումոր» անվանակարգում:
Արդեն երկու միջազգային կինոմրցանակի արժանացած երիտասարդն ունի ծրագրեր ապագայի համար:
Այս ֆիլմից հետո նա երեք ֆիլմ է նկարել, որոնցից երկուսը՝ կինոժապավենի վրա: Դա ավելի դժվար գործ է և թանկ հաճույք, բայց և իսկական պրոֆեսիոնալ կինո է: Այսպես է կարծում երիտասարդ ռեժիսորը: Թեև սա՝ իբրև կինոտեսակ, վերանում է՝ իր տեղը զիջելով տեսաֆիլմերին, բայց դասականին վերադարձը սեփական ուժերը փորձելու և իսկական կինոաշխատանքի հաճույքն ու դժվարությունները ճաշակելու միջոց է: Ֆիլմերից մեկում նկարահանվել է ռուս հայտնի դերասան Միխայիլ Գորեվոյը, որը հայտնի է ռուսական և ամերիկյան, այդ թվում և՝ Սթիվեն Սփիլբերգի ֆիլմերում մարմնավորած իր հերոսներով:
Իրենց կուրսի ղեկավար, ռուս ճանաչված ռեժիսոր Ալեքանդր Կոտի գլխավորությամբ յոթ երիտասարդ կինեմատոգրաֆիստ նկարահանում են ֆիլմաշար՝ բանահյուսությունից վերցված թեմաներով:
Արջ-Ասպետն ընտրել է աստվածաշնչյան առակը՝ անառակ որդու վերադարձի մասին: «Այսօր դա շատ հրատապ թեմա է Հայաստանի համար, որովհետև շատերն են լքում Հայաստանը: Բայց եթե առակում որդին վերադառնում է խեղճացած, մեջքը կոտրած, ապա այս ֆիլմում նա վերևադառնուըմ է կայանալուց, ինքնահաստատվելուց հետո: Նա հետ է գալիս ամաչելով, և գյուղն ընդունում է նրան: Այս ֆիլմում մեր հայկական կոլորիտն է, որը փորձում եմ շատ վառ ներկայացնել»,- մեկնաբանում է երիտասարդ կինոգործիչը:
Մեր այն հարցին, թե նա կվերադառնա՞ Հայաստան Մոսկվայում կրթությունն ավարտելուց հետո, Արջ-Ասպետը պատասխանեց. «Ես կվերադառնամ Հայաստան, բայց դրսում կայանալուց հետո: Այս իմաստով ինձ համար լավագույն օրինակն Էմիր Կուստուրիցան է, որը հիմա Սերբիայում մի ամբողջ գյուղ ունի և իբրև դիկտատոր՝ ամբողջ աշխարհին ներկայացնում է սերբիայի գույնն ու կոլորիտը: Նա այս դաշտում դարձել է ամենահզորներից մեկը»:
Հայ-ռուսական համատեղ ծրագրեր կան առաջիկայում իրագործվելիք, որոնց մասին պայմանավորվածություններ են ձեռք բերվել Հայաստանի ազգային կինոկենտրոնի տնօրեն Գևորգ Գևորգյանի հետ: Ի դեպ, երիտասարդը հաճելիորեն զարմացած է այն բարեհաճ վերաբերմունքից, որին արժանացել է իր մտահղացումը Գևորգ Գևորգյանի կողմից: Նա կարծում է, որ հայ-ռուսական, հայ-եվրոպական հարաբերությունների մասին պատմող սյուժեները հետաքրքիր են երկուստեք, և եթե դրանք ճիշտ մշակվեն ու մատուցվեն, ապա կարժանանան սատարումի, ֆինանսավորման և կհասնեն հանդիսատեսին: Մոսկվայի հայ կինոգործիչների համատեղ ջանքերով նախատեսում են բացել իրենց կինոստուդիան և կյանքի կոչել իրենց այսօրինակ նպատակները: Սպասելիքները մեծ են, լավատեսությունն անթաքույց: «Բոլորը, չգիտես ինչու, վատ են արտահայտվում, բայց ես կարծում եմ, որ կինոյում գործն առաջ չի գնում, որովհետև մենք կադրերի և հետաքրքիր պատմությունների պակաս ունենք: Եթե դրանք լինեն, որևէ խոչընդոտ չի լինի ֆիլմ նկարելու հարցում: Հիմա Մոսկվայի կինոաշխարհում որոշիչ դերակատարությունը հայերինն ու հրեաներինն է, և իսկապես կա շահագրգռություն արդյունավետ գործունեություն ծավալելու համար»,- այսպես է մտածում Արջ-Ասպետ Շերմազանյանը:

Կարինե ՌԱՖԱՅԵԼՅԱՆ

Հեղինակի նյութեր

• Անհամբեր ու սիրով եմ սպասում իր հերթական գրին, ես էդ գրի մշտամնա ընթերցողն եմ
• Դերենիկ Դեմիրճյանի ժառանգության արժևորումը՝ ժամանակակից գիտական խոսքով
• Երախտագիտություն՝ կինոլեզվով
• Դերենիկ Դեմիրճյան-145
• «Այս մար­դիկ չեն սի­րում մեր ժո­ղովր­դին, պատ­րաստ չեն նրա հոգ­սը կրե­լու՝ ա­ռանց պարգևավ­ճա­րի»
• «Պե­տու­թ­յու­նը կորց­րել է իր դեմ­քը, և ե­թե մենք թույլ տանք, որ այս ճգնա­ժամն ա­վե­լի խո­րա­նա, ուղ­ղա­կի կկոր­ծան­վենք»
• «Կա այս­պի­սի մի կար­ծիք՝ հարկ է ստեղ­ծել Հա­յաս­տան ամ­րոց-պե­տու­թ­յուն»
• «Մի բան հս­տակ է՝ այս իշ­խա­նու­թ­յուն­նե­րը պետք է ան­հա­պաղ հե­ռա­նան»
• «Ե­թե մեր մշա­կույ­թը լի­ներ բարձր մա­կար­դա­կի վրա, մենք այ­սօր­վա ող­բեր­գու­թ­յու­նը չէինք ու­նե­նա»
• «Մեր թշ­նա­մու գոր­ծած ո­ճիր­նե­րից ու հան­ցա­գոր­ծու­թ­յուն­նե­րից ոչ մե­կը թույ­լատր­ված չէր ո­րևէ օ­րեն­քով»
• «Ի սկզ­բա­նե մտա­ծել են ար­նա­քամ ա­նել ժո­ղովր­դին, բե­րել-հասց­նել մի վի­ճա­կի, որ հե­տո ա­սեն՝ դե՜, չդի­մա­ցանք, ու ստո­րագ­րեն այս փաս­տա­թուղ­թը»
• «Վեր­ջին տեխ­նո­լո­գիա­նե­րով զին­ված հա­րուստ, ան­պարտ բա­նակ, սե­փա­կա­նին զու­գա­հեռ՝ պե­տա­կան հզոր ար­դ­յու­նա­բե­րութ­յուն պի­տի ստեղ­ծենք»
• «Ե­թե հի­մա ենք գնում փոխ­զիջ­ման, դրա տակ ի՞նչ է են­թադր­վում. ինք­նաոչն­չա­ցո­ւ՞մ, ինք­նաս­պա­նու­թ­յո­ւ՞ն»
• «Աստ­ված մեզ հետ է և մեր ար­դար գոր­ծին զո­րա­վիգ»
• «Պար­տադր­ված պա­տե­րազ­մը, ի­հար­կե, ծանր բան է, բայց մենք պատ­րաստ էինք դրան»
• «Հա­նուն ազ­գի, հա­նուն հայ­րե­նի­քի զոհ­ված­նե­րի հե­րո­սու­թ­յու­նը չա­փա­նիշ­նե­րի փո­փո­խու­թ­յան են­թա­կա չէ»
• «Ինչ­պես Հի­սու­սը, այդ­պես էլ Նա­րե­կա­ցին Աստ­ծուց նե­րո­ղու­թ­յուն է խնդ­րում բո­լո­րիս մեղ­քե­րի հա­մար»
• «Մենք աշ­խար­հի մեջ ենք, ու աշ­խարհն է մեր մեջ. պար­զա­պես, որ­պես գաղտ­նի զենք, ու­նենք Ո­գին, որ մեզ պա­հել ու պա­հե­լու է»
• «Մենք Աս­տու­ծոյ փառք կու տանք, որ հայ­րե­նի­քը կը մնայ հայ­րե­նիք եւ մեր մնա­յուն հաս­ցէն»
• «Կար­դում էի այն ստեղ­ծա­գոր­ծու­թ­յուն­նե­րի ցան­կը, որ պատ­րաստ­վում են հա­նե­լու դպ­րո­ցա­կան դա­սագր­քե­րից, ու սար­սա­փում էի»

Մեկնաբանություններ